民族性格的形成

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我听到个说法，说是日本人有些“闷骚”。其实我觉得是日本人知道家丑不外扬。日本人知道自己哪方面强，哪方面不行；也知道别人哪方面强，哪方面不行。而且知道别人比知道自己更多一些。中国人不同，什么家丑不家丑的，先宣扬出去痛快了再说。我觉得这与五胡乱华等历史因素有关。。。。。

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“梄山节考”，有个细节令我印象深刻。老太太知道自己不久就要被送上山了，想着自己还有什么使命没完成。只有一件事，就是二儿子三四十岁了，老大不小的还没碰过女人！平时看自己嫂子的眼神都不对了！这事一定要解决。娶个媳妇不是容易的事。先解决近火吧！于是找到邻居大妈（大妈貌似6、70多岁了），问大妈在哪方面还行不行，帮忙成全二儿子一下。。。。。。真实的故事是存在的，关键看文人、知识分子怎么表现出来才是重要的。。。。。

这事要是中国，有可能会被处理的非常下作，各团伙实力会掺乎进来，甚至形成暴力。。。。。。

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你像互联网电商、手机支付、网络自媒体等等，日本人会冷静的琢磨一下，这些玩意儿好不好，权衡一下利弊，对社会好还是不好？不像中国，管不了这么多，上了再说，没人质疑。感觉政府都是被动接受的。东北的大爷大妈，大哥大姐，一哄而上，争先恐后，都成了自媒体！。。。。。。

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反正从我的经历来看，还没看到中国哪些文艺作品对形成民族性格有正面和积极意义的，或者说极少。历史的原因，中国文人习惯了各种算计。。。。

粗略回顾一下，既知道自己哪行哪不行，有知道别人哪行哪不行的人，陈寅恪应该算一个；陈能忍着不说确实佩服。胡适应该也算一个，但胡适由于自身原因，有些说有些不说。鲁迅应该是知道别人行比较多，知道别人不行少一点；知道自己不行多一点，知道自己哪方面行少一点。。。。。。

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