我还是不想学鲁迅先生

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鲁迅先生有句名言，“我向来不惮以最坏的恶意揣测中国人”。这句话在当时的社会环境说出来确实伟大。

我觉得，鲁迅先生虽然反对封建传统，骨子里还是中国传统文人。但在二十一世纪的今天，在许多时候我们还在时不时的想起这句话，接受了更多现代意识，有知识、有修养的我们，实在应该感到惭愧。

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鲁迅先生把中国人的“劣根”归咎与中国封建的官僚体制。这是不错的。。。。

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当然，由于历史的惯性，中国人封建官场的观念还难以消除。一些乡村帮派争斗还很严重。。。。。

鲁迅生先生，把中国封建体制的症结归咎于儒家文化的腐朽与没有反抗精神，也是对的。。。。。。

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我发现，很多在文革中经历了极端的迫害，但最终反思的时候其实并不深刻。只是归罪于毛及“四人帮”等等。很多实质的因素没有人说出来。这是为什么呢？据我分析，有一部分受害者无疑是无辜的。但是大部分受害者讳莫如深的原因是，自己受别人迫害，自身帮派的人也在迫害别人。没法深说，否则杀人一万自损三千。人人可以不为施害而反思，因为自己人也被害。而无辜的又没有帮派的受害者又没有勇气说出来。。。

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如果说鲁迅先生生活的那个年代的知识分子分析中国落后的原因是封建官僚体制和‘孔家店’，那么今天没有了封建官僚体制和‘孔家店’，鲁迅先生所批判的社会现象是不是就不在了呢？答案是否定的。那么今天的我们是不是要另找原因呢？其实原因也不难发现，只是大家都讳莫如深。上面说到文革的那些话的根本是什么？___帮派。

我发现，‘帮派’一词是时下中国人时时处处能感觉到，但又不能说出来的东西。坏就坏在存在又无法说，所以会一直存在下去。当然也有能言表的，比如说菜品，有这帮菜那帮菜。还有就是上海人比较直率，最近把本地的文化特质起了个名，叫海派。

这里所说的“帮派”概念要大得多。并不是指“本帮菜”的“帮”，本帮菜还是非常好吃地。也不是指“海派”的“派”，海派还是很有特色地。这里所说的“帮派”是指社会生活中处理人与人的关系时形成的“帮派”。

中国的帮派历史悠久，成因复杂。中国的知识分子，没有能分析中国帮派的？我怀疑。我认为，只缘身在此‘帮’中。我自认为不在此帮中，但我又不是这方面的专家。

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帮派下的中国社会生态。。。。。

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中国的帮派在可预知的将来会一直存在下去。那么对于这种社会环境应该怎么办？我认为。。。。。

我对当下的一些欺诈行为有所防范，但正常的为人处事中，我还是秉持不以防贼的心理与人打交道，即使有些时候被人算计得逞，也不忘初心。

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