需要“大文人”（更新）

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比如说京剧，之所以地位要高一些，我觉得主要是有一些大文人的支持和背书。。。。。

当然，文革时传统京剧收到了批判。即使是现代京剧样板戏也是凭借举国之力造就的。。。。。。

平心而论，传统京戏虽然是有大文人的背书，但是从现代人的角度看，大部分的立意主旨都过时了，主要是帝王将相，文革批判之并不是没有道理的。你比如说，慈禧老佛爷爱看什么？佘太君挂帅肯定没问题！。。。。我看古装京戏像是看欣赏古董，而是忽略其立意主旨。。。。虽然传统京剧中有些思想观念过时了，但是很少有胡来的东西。。。。。。。

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民国后期，大宋的戏太多了，大宋成了京戏的主流，对别人造成了压制。所以才有后来的“野猪林”，“打龙袍”等反制。现在看来，这种压制与反压制，都是中国传统社会文化斗争的习惯，我称之为小文人的争斗，确实是过时和落后的了，这是样板戏的初衷之一。但样板戏太过与政治化和贫民化，走了另一条歧路。

49年建国以后，向老舍等著名作家参与了快板书和相声的创作。。。。。。

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我曾经设想，如果我有机会与河南作家刘震云先生聊天，我会建议河南的朋友，在河南禁止传统豫剧5-10年。我觉得，豫剧的唱腔等等都很好听。但是感觉豫剧的创作有些随意了，很多思想内容都落后了。。。。。我为什么不反对河北梆子，山东吕剧等地方戏呢？是因为这些地方戏影响力没那么大。不想豫剧那样对老百姓的的影响那么深远。。。。。在我的观念中，是吧河南豫剧与相声弦子快板等曲艺归为一类的。。。。。

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这主要与中国传统社会“政不下县”的做法有关系，京剧时是属于县以上的文化形式，地方戏和曲艺属于县以下的文化形式，随意性太大。。。。。。

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现在的快播媒体时代是鱼龙混杂的时代。大家估计都有这样的经历，就是有些人，明明唱歌跑调，自己不知，却沉醉其中，高声宣扬，自己痛快了再说！我用这种现象来比喻现在的快播自媒体。95%以上都是这种情况。问题还没完呢，如果网上有100万个唱歌跑调的，都有可能成为这个网红的“粉丝”，这个网红再带货，就可能成为亿万富翁，住别墅，卖飞机。结果是，唱歌跑调的成了主流，雇佣一群专业唱歌的歌唱家作为其员工。。。。

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